一聽到這個問題,很多人又馬上會反射性的說:
當然不可以!
但是,真的不可以喝酒嗎?
聖經怎麼說?
聖經就是上帝的話,上帝絕不矛盾,上帝的話絕不矛盾,聖經也絕不矛盾。
透過聖經,我們才能檢驗一個觀念是否正確。
一個正確的觀念,一定可以通過『全本』聖經檢驗。
請注意,是全本!
聖經哪裡禁止基督徒喝酒呢?
找得出來嗎?
聖經禁止的是『醉酒』!不是『喝酒』!請千萬不要搞錯了。
不相信?
用『酒』這個字去做經文搜尋一下,看看聖經禁止的、譴責的,是哪一種?
是『禁止喝酒』,還是『禁止醉酒』?
『不可荒宴醉酒』(羅13:13)
『不要醉酒,酒能使人放蕩』(弗5:18)
其他太多了,不列舉。
喝醉酒的壞處,太多了:
挪亞喝醉酒就露出下體醜態(創9:21),
羅得喝醉酒和女兒發生亂倫(創19:32-36),
酒能使人放蕩(弗5:18),
酒能使人滋事(提前3:3)。
那麼,聖經有基督徒可以喝酒的例子嗎?
有!
而且很多。
一、 酒可以拿來獻祭獻給上帝
『你要從你莊稼中的穀和酒醡中滴出來的酒拿來獻上』(出22:29)
『要做桌子上的盤子、調羹,並奠酒的爵和瓶』(出25:29)
『和這一隻羊羔同獻的,要用細麵伊法十分之一與搗成的油一欣四分之一調和,又用酒一欣四分之一作為奠祭』(出29:40)
二、 祭司所得裡,包括有酒
『凡油中、新酒中、五穀中至好的,就是以色列人所獻給耶和華初熟之物,我都賜給你』(民18:12)
三、 上帝的賜福裡,包括酒
『他必愛你,賜福與你,使你人數增多,也必在他向你列祖起誓應許給你的地上賜福與你身所生的,地所產的,並你的五穀、新酒,和油,以及牛犢、羊羔』(申7:13)
『他必按時降秋雨春雨在你們的地上,使你們可以收藏五穀、新酒和油』(申11:14)
四、 基督徒可以拿錢買酒喝
『你用這銀子,隨心所欲,或買牛羊,或買清酒濃酒,凡你心所想的都可以買;你和你的家屬在耶和華你神的面前吃喝快樂』(申14:26)
五、 尼希米給人吃飯時有準備酒
『每日預備一隻公牛,六隻肥羊,又預備些飛禽;每十日一次,多預備各樣的酒』(尼5:18)
六、 主耶穌第一個神蹟就是『水變為酒』
『管筵席的嘗了那水變的酒』(約2:9)
假使基督徒不能喝酒,那主耶穌變酒給人喝,豈不是主耶穌給酒要人去犯罪?
七、 主耶穌自己也有喝酒
『施洗的約翰來,不吃餅,不喝酒,你們說他是被鬼附著的。人子來,也吃也喝,你們說他是貪食好酒的人』(路7:33-34)
八、 保羅叫提摩太要喝點酒
『因你胃口不清,屢次患病,再不要照常喝水,可以稍微用點酒』(提前5:23)
有人會說,參孫不能喝酒。
但是,他是因為屬於拿細耳人,是一種和上帝許願的特殊狀態。
『他就要遠離清酒濃酒,也不可喝甚麼清酒濃酒做的醋;不可喝甚麼葡萄汁,也不可吃鮮葡萄和乾葡萄』(民6:3)
而且,拿細耳人許願時間結束後,一樣可以喝酒。
『然後拿細耳人可以喝酒』(民6:20)
所以,我的弟兄姊妹們,請搞清楚狀況,
上帝並沒講『不能喝酒』,而是講『不能醉酒』。
搞錯意思,會差十萬八千里,做出錯誤教導,變成錯誤傳統,擅自做出錯誤定罪。
然而,我也要反過來講,請不要以為我鼓吹喝酒,沒那回事!
我做的,是告訴大家聖經真正講的意思,真正傳遞的真理。
真正的真理,會讓我們得自由,但不會讓我們放縱。
『你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由』(約8:32)
『你們蒙召是要得自由,只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會』(加5:13)
錯誤的道理,會產生很嚴重的綑綁,也不能使人真正得敬虔。
『基督釋放了我們,叫我們得以自由。所以要站立得穩,不要再被奴僕的軛挾制』(加5:1)
『這些規條使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表謙卑,苦待己身,其實在克制肉體的情慾上是毫無功效』(西2:23)
所以,假使基督徒要喝酒,沒關係,這是可以的。
但是,必需牢牢記住:
1. 不可醉酒(弗5:18)
2. 不可好喝酒(提前3:8)
至於產生酒癮、變成酒鬼、成為酒的奴隸,那當然是絕對不行。
滴酒不沾、絕不喝酒,很好,但這不表示你就比較敬虔;
偶而喝點小酒、喜慶時喝酒,很好,這也不表示你就不敬虔。
但只要發生醉酒、很喜歡喝酒,就是不行,就是犯罪了。
至於喝多少才會醉酒?那就因人而異、個人領受了。
清楚了分寸,真正弄懂聖經真理,我們會感謝上帝,給我們基督徒那麼大的自由。
小小羊
當然不可以!
但是,真的不可以喝酒嗎?
聖經怎麼說?
聖經就是上帝的話,上帝絕不矛盾,上帝的話絕不矛盾,聖經也絕不矛盾。
透過聖經,我們才能檢驗一個觀念是否正確。
一個正確的觀念,一定可以通過『全本』聖經檢驗。
請注意,是全本!
聖經哪裡禁止基督徒喝酒呢?
找得出來嗎?
聖經禁止的是『醉酒』!不是『喝酒』!請千萬不要搞錯了。
不相信?
用『酒』這個字去做經文搜尋一下,看看聖經禁止的、譴責的,是哪一種?
是『禁止喝酒』,還是『禁止醉酒』?
『不可荒宴醉酒』(羅13:13)
『不要醉酒,酒能使人放蕩』(弗5:18)
其他太多了,不列舉。
喝醉酒的壞處,太多了:
挪亞喝醉酒就露出下體醜態(創9:21),
羅得喝醉酒和女兒發生亂倫(創19:32-36),
酒能使人放蕩(弗5:18),
酒能使人滋事(提前3:3)。
那麼,聖經有基督徒可以喝酒的例子嗎?
有!
而且很多。
一、 酒可以拿來獻祭獻給上帝
『你要從你莊稼中的穀和酒醡中滴出來的酒拿來獻上』(出22:29)
『要做桌子上的盤子、調羹,並奠酒的爵和瓶』(出25:29)
『和這一隻羊羔同獻的,要用細麵伊法十分之一與搗成的油一欣四分之一調和,又用酒一欣四分之一作為奠祭』(出29:40)
二、 祭司所得裡,包括有酒
『凡油中、新酒中、五穀中至好的,就是以色列人所獻給耶和華初熟之物,我都賜給你』(民18:12)
三、 上帝的賜福裡,包括酒
『他必愛你,賜福與你,使你人數增多,也必在他向你列祖起誓應許給你的地上賜福與你身所生的,地所產的,並你的五穀、新酒,和油,以及牛犢、羊羔』(申7:13)
『他必按時降秋雨春雨在你們的地上,使你們可以收藏五穀、新酒和油』(申11:14)
四、 基督徒可以拿錢買酒喝
『你用這銀子,隨心所欲,或買牛羊,或買清酒濃酒,凡你心所想的都可以買;你和你的家屬在耶和華你神的面前吃喝快樂』(申14:26)
五、 尼希米給人吃飯時有準備酒
『每日預備一隻公牛,六隻肥羊,又預備些飛禽;每十日一次,多預備各樣的酒』(尼5:18)
六、 主耶穌第一個神蹟就是『水變為酒』
『管筵席的嘗了那水變的酒』(約2:9)
假使基督徒不能喝酒,那主耶穌變酒給人喝,豈不是主耶穌給酒要人去犯罪?
七、 主耶穌自己也有喝酒
『施洗的約翰來,不吃餅,不喝酒,你們說他是被鬼附著的。人子來,也吃也喝,你們說他是貪食好酒的人』(路7:33-34)
八、 保羅叫提摩太要喝點酒
『因你胃口不清,屢次患病,再不要照常喝水,可以稍微用點酒』(提前5:23)
有人會說,參孫不能喝酒。
但是,他是因為屬於拿細耳人,是一種和上帝許願的特殊狀態。
『他就要遠離清酒濃酒,也不可喝甚麼清酒濃酒做的醋;不可喝甚麼葡萄汁,也不可吃鮮葡萄和乾葡萄』(民6:3)
而且,拿細耳人許願時間結束後,一樣可以喝酒。
『然後拿細耳人可以喝酒』(民6:20)
所以,我的弟兄姊妹們,請搞清楚狀況,
上帝並沒講『不能喝酒』,而是講『不能醉酒』。
搞錯意思,會差十萬八千里,做出錯誤教導,變成錯誤傳統,擅自做出錯誤定罪。
然而,我也要反過來講,請不要以為我鼓吹喝酒,沒那回事!
我做的,是告訴大家聖經真正講的意思,真正傳遞的真理。
真正的真理,會讓我們得自由,但不會讓我們放縱。
『你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由』(約8:32)
『你們蒙召是要得自由,只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會』(加5:13)
錯誤的道理,會產生很嚴重的綑綁,也不能使人真正得敬虔。
『基督釋放了我們,叫我們得以自由。所以要站立得穩,不要再被奴僕的軛挾制』(加5:1)
『這些規條使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表謙卑,苦待己身,其實在克制肉體的情慾上是毫無功效』(西2:23)
所以,假使基督徒要喝酒,沒關係,這是可以的。
但是,必需牢牢記住:
1. 不可醉酒(弗5:18)
2. 不可好喝酒(提前3:8)
至於產生酒癮、變成酒鬼、成為酒的奴隸,那當然是絕對不行。
滴酒不沾、絕不喝酒,很好,但這不表示你就比較敬虔;
偶而喝點小酒、喜慶時喝酒,很好,這也不表示你就不敬虔。
但只要發生醉酒、很喜歡喝酒,就是不行,就是犯罪了。
至於喝多少才會醉酒?那就因人而異、個人領受了。
清楚了分寸,真正弄懂聖經真理,我們會感謝上帝,給我們基督徒那麼大的自由。
小小羊
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