看到一些弟兄姊妹分享的好牧人的事蹟,令我深深感動。
感謝上帝賜下這些好牧人來牧養羊群,使我們能在好的餵養下,成長茁壯。
今天,我來分享一些好牧人的足跡。

例一、 八人小教會的牧師
這間教會,在前任牧師任內,小羊幾乎都跑光了,牧師也離開這間教會了。
剩下的小羊,只剩八人,他們只能自己禮拜。
有位牧師,已經退休,年紀已經六七十歲了。
有人聘請他去神學院當講師,這工作德高望重、地位崇高又舒服。
這時,他也接到這間幾乎瓦解的教會的懇請,拜託他去當牧師。
待遇呢?
教會奉獻扣除水電雜支幾乎都還不夠。
結果,這位牧師與師母,為了愛這間他自己宗派瀕臨死亡的教會,竟然答應應聘。
薪水條件呢?
牧師說,扣除一切開銷之後,如果有剩再給。
這位老牧師,接任之後,有很長的一段時間,都沒有薪水可領。
不僅如此,他還常要自掏腰包花錢來幫助各種教會事宜。
工作呢?
除了例行的講道聚會之外,每天其餘的時間,幾乎都在探訪,尋找迷失的小羊回家。
開著一部破爛的老爺車,到各處去尋找小羊。
其中有位小羊,住在很遠的地方。
這個牧師,去探訪他十幾次。
不是一次,不是三次,不是七次,是十幾次。


世界上,就是有這麼無恥的教會,付不出薪水,但他們還是想找好牧人。
世界上,就是有這麼笨的牧師,薪水在哪裡都不知道,竟然還放棄其他工作去接任。


我不知道,假使你是那隻迷失的小羊,當你遇見一個教會的牧師,年紀比你大很多,已經是你阿公的年紀,不為名、不為利,風塵僕僕來探訪你,而且不只一次二次,
我不知道,你會不會因此而願意回到上帝的家?
我不知道,即使你心是鐵做的,會不會在這種牧師師母的溫柔關愛中,被上帝的大愛融化?


這間教會,目前已經有五十多位會友。
其中很多,都是早就不去禮拜、離開上帝的小羊。




例二、 一個為了濟貧事工而被教會掃地出門的牧師
這個牧師,從神學院畢業開始,牧會的地方,就幾乎都是貧民區。
剛開始的第一間教會,是一個非常偏僻的鄉下,會友非常少。
當地貧瘠到連診所都沒有,生病必需搭公車進城看病。
但是,他和師母,就是這樣帶著自己的小嬰兒,在這種地方牧養教會的小羊。


後來去的教會,是都市,但是,卻是幾近貧民區之處。
一樣透過愛心去探訪,常常自掏腰包來幫助教會事工,慢慢教會人數多起來。
後來因為要進行濟貧事工,遭致一些長老強烈反對,被迫離開教會。


離開教會後,自己開拓一間教會。
將近一年的時間,沒有薪水可領。
一樣的,除了例行的講道聚會之外,其他時間,幾乎都在探訪。
甚至,常常要騎著一部破摩托車,到一小時遠的地方去探訪會友。


這間教會的會友,幾乎都是娼妓與稅吏,
很多,都是其他教會不要,甚至是不屑、嫌髒的。
幾乎都是社會底層,沒有光鮮亮麗,更沒什麼高學歷之士。
離婚的、瀕臨破產的、喝酒的、家暴的、、、、。
但是,這位牧師與師母,就是這樣牧養他們、關愛他們、尋找他們回家。
探訪,不僅是探訪會友而已,而是連會友不信主的家人也一併探訪關心,深深關心會友全家人。


至於對會友的探訪,到什麼程度?
有位生病住院的會友,牧師幾乎天天都去探訪,時間長達一年。
對這位生病小羊的探訪,並不因此就使牧師減少對其他會友的探訪。
生病的羊,確實獲得更多的關心;
但一般狀況的羊,並沒因此未受到照顧。


有位信徒,沒受過什麼教育,喝起酒來就會打人。
為了幫助他,牧師花了好幾年的時間,以及許多心血進行教導、探訪、勸誡。
後來,這位信徒真的改進很多,甚至當上長老。
然而,有一次某會友家庭招待全教會在餐廳聚餐時,這位長老因為喝了酒,得意忘形,竟然講出「我什麼都不怕,連上帝也不怕」的話。
牧師聽到,當場嚴肅責備。
因為,對這位牧師而言,上帝是何等至高無上,我們必需何等敬畏祂,身為長老,怎能講出這種大大犯罪的話?
結果,這位長老心生不滿,認為牧師不給他面子,從此之後不斷製造紛爭,後來甚至離開這間教會,完全不顧念當初牧師長期關愛的情分。


這教會,當經濟狀況較好之後,開始固定的濟貧事工,幫助教會裡有心向上,但短期經濟陷入困境的會友。
有位貧困到幾乎無法生存的信徒,在教會的幫助、自己的努力,與上帝的恩典之下,終於脫離貧困,而且全家熱心愛主。


沒有多少噱頭,也沒有多少活動。
對許多大教會而言,或許,這樣的牧師實在很失敗,花那麼多心血,牧養幾十年,也只能帶來五十隻小羊而已。
教會的增長,是那麼微不足道,根本就沒認真完成福音佈道大計。


確實,這種小教會的牧師,實在沒什麼頭銜與榮耀。
也確實,或許是福音佈道技術不好,所以帶不了多少人信主。
不過,正如我分享過的福音派神學大師卡森那個牧師父親的例子,
在一個福音硬土之處,願意花一生的光陰,牧養一群微不足道的小羊的牧師,
或許終其一生,他們都看不見收成。
但是,誰知道呢?若沒有這些牧師不為名、不為利、不求榮耀,願意一生窩在微不足道的小教會裡,牧養一群不太有人想要養的小羊,
單靠各種光鮮亮麗的佈道會、各種福音事工,又能存得住多少呢?又能真正養好多少小羊呢?


這間教會的牧師,早就已經過了退休年齡,但教會一直不肯讓他退休。
直到七十歲,教會才不得不同意。
盡程退休的禮拜,因為教會很小間,是借鄰近學校的禮堂來舉辦。
當天參加的人,竟然幾乎擠爆那個三百人的場地。
牧師過去牧養過的那些教會的信徒,自願的從南到北、從東到西,甚至遠從國外回來參加。
這裡面,包括了那位生病天天被探訪關心的信徒、被牧師責備的長老、脫離貧困的那隻羊。


牧師退休時,他將整個自己設立的教會的財產都移轉給中會。
這間只有五十人的小教會,竟然可以付清牧師館與教會的貸款,還留下數百萬的存款給下一任牧師。
教會的物品與財務,他沒有留下一樣私自帶走,而是乾乾淨淨移交給教會。
其實,假使要貪,有太多污錢的機會了,但他要的是對得起上帝,盡忠職守。


退休時,教會培養出來的長老執事,已經有能力辦好各種教會事工、有能力講道、有能力管理好教會。
這間小教會長執的能力,甚至超過很多百人以上的教會。
這些,是這位牧師長期牧養教導之下,所留給教會的另一項無形的財產。


我不知道,現今有多少牧師,願意照顧娼妓與稅吏?
即使為了完成上帝託付,照顧這些沒人要的羊,因此無法做出什麼豐功偉業的大事工,無法帶出多少驚人的爆炸性成長,也依然願意忠於託付的?
我也不知道,現今有多少牧師,願意即使半年、一年領不到薪水的,依然願意對這教會不離不棄?
我也不知道,現今有多少牧師,深知教會的錢就是上帝的錢,必需乾乾淨淨、清清白白、可以攤在陽光下讓人檢驗的?
我也不知道,有多少牧師即使得罪長老,也願意責備長老對上帝不敬的行為?即使奉獻會減少、會友會流失?
其實,更簡單講,現今有多少牧師,願意一心為主而活,不計名利與成敗,只求盡忠職守?




例三、 退休後到一間大教會牧會的老牧師
好牧人不是只有小教會有,大教會一樣有。
這個牧師,是在老蔣總統時代,能和周聯華牧師一起講道給老蔣總統聽的大牧師。
他在原本的大教會退休之後,在另一間教會極力邀請下,應聘到這教會去。
這教會也不小,但卻是在鄉下。


那時代,是幾乎看不見多少汽車的時代。
而牧師年紀已經大了,也不會騎摩托車,只會騎腳踏車。
一樣的,除了講道聚會,他就是花很多時間,騎著腳踏車,載著師母,到各處去探訪會友。
這裡面有些會友的家,是要騎車三十分鐘以上,在很荒涼的山裡面的。
但是,他們這樣六七十歲的老人,就是這樣去照顧小羊。


有個姊妹,丈夫賭博喝酒,欠了很多賭債。
她內心非常痛苦,不敢讓自己家人知道,因為家人都沒信主,而且會嘲笑基督教;
她也不敢讓教會的人知道,因為教會會嘲笑人的信徒並不少。
她只能對牧師師母傾吐心中的痛苦,尋求安慰。
歷經幾十年,到這位老牧師與師母過世為止,沒有人從他們口中聽到任何私密的洩漏。
他們保守小羊痛苦的私密,絕不洩漏,不讓小羊受到二次傷害。


我不知道,現今有多少百人以上教會的牧師願意這樣做?
即使已經貴為夠格站在總統面前講道的牧師,牧會時依然謙卑勤勞、毫無架子去探訪鄉下的會友的?
請不要用現今總統大家隨時可以罵的時代,來認為這沒什麼了不起。
別忘了,在當時的威權時代,在一個講錯一句話就要槍斃的時代,不是人人有資格站在總統面前的,是要千挑萬選過才行的。


這牧師與師母比較嚴肅,但是,嚴肅不表示沒愛心。
有時,我們一樣可以在嚴肅的好牧人身上,看見上帝威嚴中的疼愛。
不是嚴嚴轄制,不是訴諸權柄,而是讓人發自內心願意心甘情願順服,
因為,他們已經先以身作則順服上帝。


我也不知道,現今有多少牧師,是可以讓會友放心對他們傾吐心中苦楚,不用擔心被嘲笑、被洩漏的?
牧師未必能解決會友的各種問題,但是,良好的傾聽、帶著聖經話語的安慰與祝福,有時,甚至只是陪伴禱告與傾聽,就能讓會友重新獲得力量度過苦難。




例四、 敢得罪人保護小羊的牧師
這位牧師,是國外名大學碩士,但他關心勞工,為勞工爭取權益,而且可以和做低賤工作的勞工一起吃飯喝酒。
他並沒放棄聖經的原則,可是,和主耶穌一樣,可以和罪人與稅吏吃飯。
對於受逼迫者,他絕對勇敢到底,不作爛好人不敢得罪人。


教會有位弟兄要結婚了,他是寡母之子。
這位寡母,也是教會姊妹。
人,是很軟弱的,雖然是基督徒,但有時就是會克制不住罪性。
這位寡婦姊妹,出於對未來媳婦的嫉妒,百般刁難這弟兄的婚事。
這弟兄結婚的對象,也是基督徒,是很乖巧的姊妹,
她的父母,也是基督徒,而且是眾所公認的好人。
但是,寡母的刁難,讓這些人流了多少淚,甚至連婚都快結不下去了。
這位牧師,當時在國外短期進修。
聽到這樣的事,為了讓這位弟兄能順利結成婚,他提早終結學業回國處理這件事。


我不知道,有多少牧師,會願意為一個微不足道的教會小弟兄,得罪教會中具有相當勢力的信徒也在所不惜的?
這位寡母,在教會裡是長執,有各種管道可以發揮影響力,而且不斷散佈各種受苦的形象;
而這位弟兄,在教會裡是卑微的弱勢,沒有管道可以澄清。
教會裡的人,誰會淌這種家庭紛爭的渾水呢?
但是,這個牧師,就願意為這弟兄一生的幸福淌這種渾水,秉公處理,使婚禮順利完成。




不同的牧師,有不同的風格,或是溫柔,或是嚴厲。
他們或許可以在大教會,也或許是在小教會,畢竟,上帝的託付不同。
但是,幾乎都一樣的是:
他們疼愛小羊,認真牧養小羊,而且是真的身體力行,不是屬靈口號。
活動未必多,但是,絕對真正用心去認識他們的羊。
不是蜻蜓點水的認識,而是聖經中上帝對人那種深深的認識,願意為了救羊在所不惜的認識。。


好牧人的故事,是說不完的。
或許,已經有太多新生與中生代的牧師們,不知道前人美好的腳蹤,也不知道什麼是良好的典範了。
我講的,是真實的故事。
在過去的年代,這些牧師,留下這些美好的故事。
而這樣做的牧師,在那個時代,幾乎遍地都是。
在今天,牧師們不管是行政上、待遇福利上,普遍比過去好很多。
其實,過去的牧師做得到,沒有理由今日的牧師做不到。


我們為上帝賜下的好牧人,獻上深深的感謝,因為沒有這些好牧人,就沒有今日許多優秀弟兄姊妹的成熟茁壯,
這裡面,包括了我。
奧古斯丁的媽媽,不會什麼神學,但她的敬虔,卻栽培出了一個偉大的神學巨人;
許多的好牧人,沒多高的學歷與知識,但他們認真的牧養,卻栽培出一批又一批優秀的教會人才。


有許多好牧師,在他們生前,未必能直接收成多少福音的成果。
但是,正因為他們辛苦耕耘、培養,透過他們辛苦所栽培出來的人,才終於開始收成、開花、結果。
傳福音,絕對是正確的事。
但是,當傳福音成了只求業績的速成,而不在乎紮實的牧養做基礎,那麼,這樣的福音事工,或許只是個動機可疑的大問號罷了。


屬靈的術語和口號,人人會喊。
特別是受過神學院訓練的傳道人,假使要喊,更是一般信徒所望塵莫及。
問題是,在表面屬靈術語的光環下,
有多少,是真正經得起檢驗的?
有多少,是真正付諸實際行動的?
疼愛小羊,人人會講,但問題是,真正做了嗎?


我分享的這些牧師,有些已經睡了,其他或是年紀太大無法再牧會,或是體力很好還在崗位上服事。
但是,下面的經文,或許可以給我們很深的感動。


『這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的;卻從遠處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的』(來11:13)


『大衛按神的旨意服事了他那一世的人,就睡了』(徒13:36)


『我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程』(來12:1)


『從前引導你們、傳神之道給你們的人,你們要想念他們,效法他們的信心』(來13:7)


小小羊


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