基督教小小羊園地

太多人已經用一種錯誤認知來看待心理學：
心理學是科學，所以可以放心使用。
但這是大錯。
心理學有沒有科學成分？
有！
但我敢講，科學領域的心理學，大概不是一般基督徒有興趣的領域，也不是大家會使用的部分。
哪些心理學領域，是比較屬於科學部分的？
像研究神經、認知、動物與人類行為、、、。
甚麼是科學？
必須要能『重複實驗』，才比較屬於真正比較客觀的科學。
把老鼠抓來，給予一些狀況，然後看老鼠的反應、甚至將老鼠抓來驗血、解剖。
這才是比較屬於科學領域的心理學。
請問：
基督徒使用的，是這類心理學嗎？
基督徒花時間去學習的理論，是這類心理學嗎？


那麼，大家常用的心理學理論，像自我實現、潛意識、自我肯定、視覺化技術、、、，又是哪一種？
是科學嗎？
這些理論，可以在實驗室重複進行實驗嗎？
事實上，這些理論，與其說是科學，不如說是『哲學』。
反正就是有些心理學家觀察人類心理，然後提出各式各樣的學說理論而已。
問題是，這已經不是真正的科學領域，而是人文領域了。
既然是人文領域、哲學領域，基督徒怎能輕率就相信使用？
在這部分領域的心理學，百家爭鳴，而且更離譜的是，各種技術與觀念，甚至會彼此矛盾。
請問，一個充滿各式各樣矛盾的心理學，我們到底要採用其中的哪一種，才是正確的真理？
用我們個人感覺、個人經驗來決定？
看哪一種有效來決定？
黑貓、白貓無所謂，只要能抓老鼠就是好貓？
上帝、魔鬼無所謂，只要能讓教會人數增長就是好方法？
若是如此，為什麼聖經不肯採用拉撒路和財主故事中，財主從地獄中來的傳福音建議？
若是如此，為什麼主耶穌會禁止邪靈宣揚祂是上帝的兒子？
若是如此，為什麼保羅會禁止污鬼傳福音？


『他說：我祖亞伯拉罕哪，不是的，若有一個從死裡復活的，到他們那裡去的，他們必要悔改。亞伯拉罕說：若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裡復活的，他們也是不聽勸』（路16：30-31）
『又有鬼從好些人身上出來，喊著說：你是神的兒子。耶穌斥責他們，不許他們說話。』（路4：41）
『有一個使女迎著面來，她被巫鬼所附，用法術，叫她主人們大得財利。她跟隨保羅和我們，喊著說：這些人是至高神的僕人，對你們傳說救人的道。她一連多日這樣喊叫，保羅就心中厭煩，轉身對那鬼說：我奉耶穌基督的名，吩咐你從她身上出來！那鬼當時就出來了』（徒16：16-18）


財主從地獄來的建議，不正是現今權能佈道的建議嗎？用大量神蹟奇事來佈道。
為什麼聖經拒絕呢？為什麼亞伯拉罕硬是要人用聖經來傳福音，而不是用神蹟奇事來傳福音呢？
污鬼講主耶穌是上帝的兒子，有講錯嗎？他們豈不是真正證明主耶穌的身份？
為什麼主耶穌斥責污鬼的見證，卻讚揚彼得的見證？
一樣說出『你是上帝的兒子』，主耶穌斥責污鬼，讚揚彼得，為什麼？
『西門彼得回答說：你是基督，是永生神的兒子。耶穌對他說：西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的』（太16：16-17）
被鬼附的使女，見證說『保羅一行人是上帝的僕人，對你們傳講救人的道』，她有講錯嗎？
為什麼保羅會厭煩？還要趕鬼？


親愛的弟兄姊妹們，假使今天我們在教會遇到這樣的見證與建議，
我們會斥責嗎？
會拒絕嗎？
還是滿心感謝、哈利路亞讚美主、感謝上帝給我好方法、新啟示，讓我傳福音能無往不利、超級有效？
連魔鬼正確的『見證』，上帝都不准我們使用了，
我們卻嚴重遺忘上帝的聖潔、上帝對邪術與鬼魔的忌恨、上帝要求我們不准沾染不潔，
然後卻以為這是好方法、是正確的見證。


弟兄姊妹們，心理學的學說，不是真理！
真正的真理，是在上帝那裡，是從上帝來的。
上帝已經給我們絕對真理了，就是祂所講的話、祂主動對人類做出的啟示，也就是『聖經』。
要找真理？
要從聖經找，不是去世俗小學找、去世界文化找。
我們要勇敢用聖經來檢驗一切世界的文化與學問，而不是讓世界文化與學問牽著鼻子走。
不合聖經的，不管有多少人採用與信服，基督徒就是拒絕。
因為，我們是分別為聖的一群；
因為，上帝要我們用上帝啟示的真理來認識祂，不要我們用敬拜世界假神的方式來敬拜祂。


甚麼時候，上帝准許進迦南地的以色列人，去學習迦南的風俗習慣、敬拜方式、對假神的觀念，來敬拜耶和華、認識耶和華？
上帝強烈的要求他們不准學習、務要分別為聖。
以色列人抵擋不住誘惑，
以色列人順從人性有罪的宗教性，很自然去學習有罪的迦南人的各種與神有關的觀念，
結果呢？
上帝嚴厲的刑罰，忘記了嗎？


馬斯洛的自我實現理論，多麼吸引人、考試也會考、學校也在教。
但是，學校沒告訴你：
馬斯洛是新時代運動者、是印度教觀念。
他的『自我實現』，就是印度教與新時代運動的觀念：
基本觀念就是『人具有自我實現的能力』，
使用方法就是『人自我修練』，
終極目的就是『人成為神』、『人就是神』。


心理學還看重『自我肯定』、『自尊』、『自愛』，認為很多人都是『心理傷害』，而這些都是『童年創傷』。
所以，『罪』是不存在的；
所以，人不是『罪人』，人只是『病人』；
所以，每個人都是『心理受傷的可憐人』，而不是『可惡該下地獄的罪人』；
所以，人不需要『赦罪與拯救』，人只需要『心理輔導』；
所以，責任都不是自己的，責任都是父母的、環境的、社會的。


心理學教導我們，當我們找回『自我肯定』、『自尊』、『自愛』，我們就能逐漸進入『自我實現』，然後得到『真正的快樂與幸福』。
可是，聖經是這樣講的？
上帝真理是這樣說的？
要不就是心理學說謊，要不就是聖經說錯，也就是上帝說謊？
我們在信甚麼？
我們真的相信上帝嗎？
我們真的相信聖經真理嗎？
為什麼這個時代，很少牧師與教會願意教導正確的真理，而是遍地都被心理學牽著走，將錯誤的心理學套上聖經的外衣，就以為它是真理？


為什麼我知道？
因為我以前也陷在這種錯誤裡面，我以為將心理學與聖經做結合是正確的，沒有人告訴我那是錯誤的。
但是，聖靈會開我們的眼睛，讓我們看見上帝真理的奇妙。
當我們不斷回歸上帝真理，當我們知道世界文化與學問是有罪有誤，
當我們開始學習用聖經來批判世俗小學，我們會很驚訝發現：
世俗錯誤是那麼多、那麼嚴重，而教會受污染也那麼厲害、甚至毫無警覺。


我們要怎樣才能獲得真正幸福？
不是從心理學的『自我肯定』來出發，
而是從聖經真理的『自我否定』來出發。
看到這種嚴重差異了嗎？這種差異，是完全不同的理論與結構：
心理學vs聖經，
看重自己vs捨己，
心理傷害vs罪，
責任都是別人vs責任都是自己，
輔導治療vs認罪悔改。


聖經有沒有自我肯定？
有！
但很不幸的，聖經告訴我們的『自我肯定』，是要透過持續不斷的『自我否定』來達成。
承認自己是爛人、承認自己是罪人、承認自己無能、承認自己一無可取、承認自己一無是處、承認自己唯有倚靠上帝、承認自己只能唯靠上帝恩典、承認自己只能不斷認罪悔改、承認自己毫無自我修復能力。
這些，都是嚴重違反心理學觀念的。
對心理學而言，這是不斷加重自我傷害，繼續加重自我否定，使我們離幸福快樂更遠。
但對基督徒而言，這才是真正走向幸福快樂的保證與真理。


對心理學而言，幸福快樂的定義，是由我『個人』來定義。
透過我自己的感覺，我來決定自己是否幸福快樂。
對聖經而言，幸福快樂的定義，是『上帝』來定義。
我要知道甚麼才是真正的幸福快樂，就必須透過聖經定義才能知道。
聖經說，如果人沒有真正認識真神、信仰真神，沒有人能獲得真正的快樂與幸福。
要尋找真神，不是往自己內心去找，而是要照真神所啟示出來的真理去找。


在心理學裡，約瑟應該心理會很不正常。
因為，約瑟從小生長在父親過度疼愛、兄長極度嫉妒的家庭環境。
而他童年時被自己親生哥哥們企圖謀殺、後被人口販賣的經驗，會造成他難以磨滅的心理創傷，影響他一生幸福快樂。
在主人家盡心盡力，結果被冤屈；
在監獄裡盡心盡力，結果被人遺忘。
這樣的人，心理會正常嗎？
但是，我們看到的，是甚麼樣的約瑟？
一個要不斷使用『內在小童』技術，回到童年去醫治心理傷害的心理受傷之人？


在心理學裡，大衛王心理應該很不建康。
因為，大衛王生長的家庭裡，他嚴重被父母『忽視』，這是很嚴重的心理創傷。
當撒母耳去大衛家尋找國王繼承人時，大衛的爸爸根本就忘記家裡還有大衛這個小孩存在；
當大衛的哥哥們在家中等候撒母耳挑選時，大衛竟然要自己一人孤伶伶在曠野危險的環境裡牧羊。
年幼的大衛竟然要自己孤身一人，抵擋侵犯的獅子和熊。
大衛的父母，這是嚴重忽視與虐待，放任幼童孤身一人，不理會他的危險與生死，明知曠野牧羊很危險，還叫他一人去牧羊，沒有哥哥陪伴。
大衛被膏立之後，竟然不斷被掃羅追殺、被掃羅以惡報善，這是一次又一次嚴重的心理傷害。
大衛必須認真醫治他的心理傷害，否則他會有嚴重心理創傷，影響他的一切行為，他也無法得到幸福快樂。
是這樣嗎？
聖經是這樣講的？


聖經根本不從心理輔導出發，而是持續不斷講『信靠上帝』、『倚靠上帝』。
聖經的治療，是回歸高舉上帝主權的預定論，而不是心理治療的心理學；
聖經的治療，根本不在乎童年經驗，而在乎『認罪悔改』、『因信稱義』、『相信上帝』的基本教義，而不是去心理學找技術、找理論。


很多人會抗議，心理學不是告訴我們要『同理心』嗎？
這有錯嗎？
請不要忘了，我一直強調的是：
在全然墮落的情形下，人已經被罪污染，
人的學問與文化，也都被罪污染了。
我們必須倚靠聖經，回到上帝的話，來檢驗分辨一切世界的文化與學問。
同理心是心理學才有嗎？
聖經沒有同理心的教導嗎？
假使聖經本來就有同理心的教導，我們還需要去心理學裡挖寶嗎？
更何況，心理學的同理心觀念，已經被罪嚴重污染，變成『沒有罪的同理心』。
這種同理心還得了？
當『罪』的觀念消失，任何同理心都會進入偏差，變成純粹的心理治療而已。
在心理學裡面，輔導者使用同理心的時候，可以對受輔導者看成『需要下地獄去的罪人』嗎？
這是嚴重違反心理學觀念的，因為這是不客觀，而且是非常主觀、對受輔導者進行主觀判斷的行為，是必須嚴格禁止的。
但對聖經而言，這卻是絕對必須的，因為聖經就是這樣講的。
我們的憐憫，是出於對要下地獄的罪人的憐憫；
我們的同理，是要盡力搶救受輔導者下地獄去的同理；
我們的輔導，是要讓受輔導者認罪悔改、信靠真神的輔導。
說真的，這是和心理學不一樣的方法，而不是與心理學的結合。


但很不幸的，現今神學院、教會使用的輔導與諮商方法，幾乎都是採用世俗的心理學理論與技術。
聖經，只是在心理學架構之下，添加上來的東西而已。
這和邱壇獻祭，有甚麼兩樣？
這和進迦南地以後的以色列人拜銅蛇，有甚麼不同？
這和天主教徒跪拜基督像、各種聖物膜拜，有甚麼兩樣？
當我們用假神來取代真神，用世俗的學問來披上聖經的外衣，而骨子裡卻依然是世俗核心，我們真的是回歸真理嗎？真的是用上帝規定的方式來信奉祂嗎？


『希西家行耶和華眼中看為正的事，效法他祖大衛一切所行的。他廢去邱壇，毀壞柱像，砍下木偶，打碎摩西所造的銅蛇，因為到那時以色列人仍向銅蛇燒香。希西家叫銅蛇為銅塊。、、他專靠耶和華，總不離開，謹守耶和華所吩咐摩西的誡命』（王下18：4-6）


基督徒必須要放棄使用現今心理學架構下的輔導理論與技巧，回歸真正用聖經出來的輔導方式，也就是『聖經輔導』。
請大家千萬要小心，很多宣稱自己是聖經輔導的，其實是換湯不換藥，只是用心理學為架構，加上一些聖經經文而已。
這並不是真正的聖經輔導。
真正的聖經輔導，是以聖經所啟示出來的真理為架構，這才是真正上帝教導的架構，也才是正確的輔導方式。


這是一個很艱難的轉換。
因為，我們現今的各種諮商理論、教育理論，都已經被心理學污染。
人本觀念、心理學理論、心理學技巧，已經被視為真理。
我們基督徒要抗拒這種假的「真理」，是很艱苦的路。
特別是當這些世俗的觀念與技術，已經深深烙印在我們心中時，我們更難去除與修正。
若不是靠著聖靈引領我們回歸真理的能力，我們不可能做得到。
但是，雖然很難，我們還是必須這樣努力。
不為甚麼，只因回歸真理，是我們終其一生，都必須持續努力的基本責任。
這是我們應盡的本分，無法逃避的本分。


以下介紹一些與聖經輔導有關的網站：


1.中國基督徒需要批判心理學
http://www.chinesechristiandiscernment.net/index.htm
針對錯誤的心理學觀念、心理輔導觀念提出糾正，
呼籲大家要回到合乎聖經的『聖經輔導』來，而不是採用世俗的心理學來輔導弟兄姊妹。
我們必須先知道現代心理學錯在哪裡，先不斷捨棄我們心中錯誤的過去習慣與觀念，然後重新學習聖經輔導的觀念與架構。


2..華人聖經輔導網
http://www.chinesebiblicalcounseling.net/
介紹各種聖經輔導觀念
還有聖經輔導線上課程喔。
另外還有很多聖經輔導主題的教導。


另外，我要提醒大家『精神科』與『心理諮商』是不一樣的。
基本上，精神科醫師是開立藥物，以藥物治療為核心。
輔導諮商不是精神科醫師主要的內容。
我們可以找精神科醫師去使用精神藥物治療，但不應去找一般的心理諮商人員進行輔導協談。
真的需要輔導諮商時，基督徒要去找的，不是心理輔導人員，而是找信仰純正、信仰好、有輔導恩賜的屬靈長輩。


但是，我也要提醒，正規醫療雖然比心理學更屬於真正的科學領域，比較客觀，
但是，科學本身是不管鬼神的，只問有效無效、只問實驗結果的。
基督徒也必須知道，世俗的科學，一樣是被罪污染的。
我們一樣必須使用絕對真理的聖經，來檢驗這些世俗的科學，不能因為科學有效就放心大膽使用。
醫學可以技術熟練執行各種墮胎技術，但這不表示基督徒就可以使用。
我們一定要用信仰來進行判斷，而不是照單全收。
精神科雖然使用科學的方法，進行藥物治療。
但是，它依然無法解決罪的問題、也沒有鬼附的觀念、對病患一樣不加入各種罪與信仰判斷。
另外，藥物不是萬能。
雖然現代精神科藥物比過去很好很多，但人的靈魂，無法完全靠藥物就能治療。
即使是接受精神科藥物治療的人，依然必須用聖經輔導來解決其他問題。


盼望這樣的提醒與呼聲，可以使我們許許多多從事與輔導諮商有關的弟兄姊妹，能回歸真理，使用上帝教導的聖經輔導理論與技術，而不是繼續採用錯誤的心理學輔導觀念。
唯有這樣，我們才能真正幫助受輔導者，而不是用錯誤的方法來幫助。


願上帝幫助大家。


小小羊

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