基督教小小羊園地

Q1.在台灣有許多教會的牧師是未婚的姐妹,所以教會需 不需要師母,沒有一定的答案! Q2.您可能誤會了,教會一搬聘請都是牧者,沒有聘請師母的,一搬教會師母都會在教會服事但一般來說都不支薪的,因謝禮是給牧者,當然也有例外我所知道有些教會財務狀況不錯體諒師母的辛苦在牧者謝禮之外會給師母一份津貼 ,但您知道嗎,有些師母比牧師還辛苦,一般來說牧師的另 一伴通常也會是神學院畢業的,因要同心事奉主,所以在擇偶上都會是神學院畢業的 Q3看教派,門諾會不禁止,夫妻在同一個教派牧會 但衛理公會就明文禁止 Q4師母在教會的屬靈權限,有些教會會讓師母上台講道 但一般會上講台的師母都是神學院畢業的,有過屬靈的操練,但我曾見過有些師母比牧師還有講道恩賜

對於牧師和師母，我覺得，我們應該要先建立一些基本認知： 1.當牧師合聖經的時候：我們對牧師，應該要順服他屬靈的權柄。 2.當牧師違反聖經的時候：我們對牧師，不需也不應順服他的權柄。 3.我們要尊重牧師家的私領域。 4.許多實務上聖經沒講的東西，我們要盡量在尊重牧師家的情形下，與牧師家協商大家能接受的方案。 以下進入主題： 1.一般教會都有師母，但是教會中一定需要有師母嗎？ 答： 我不這樣認為。 否則的話，主耶穌、使徒保羅就沒資格當教會牧師了，不是嗎？ 在聖經裡，牧師可類比為『監督』一職的其中一種。 而我們只見到聖經要求監督娶妻只能娶一人，可沒說監督一定要娶妻。 所以，教會裡沒師母，並沒違反聖經。 但是，我也要回到現實面來說： 教會裡沒師母，除非牧師本身很厲害，否則的話，會比有師母的差。 畢竟，牧師多為男生，同時很會講道、領導、又很會關懷的男性，並不太容易找到。 反而因為師母的女性溫柔角色，可以剛好互補男牧師不足之處，使牧師的牧會更好。 別的不說，單以一個很現實的問題來講，我就不知道教會沒有師母而只有男牧師時，他要如何處理： 女性會友有私人隱私性問題，且不適合其他會友知道時，男牧師要如何處理？ 2.如果師母沒有讀過神學院，是不是就不聘任？ 答： 這要由各教會在聘牧時，和牧師進行協商。 這種情形，根本沒有合不合聖經的問題，完全是考慮各教會自己決定的問題。 師母沒唸過神學院，要聘任也好，不聘任也好，都無所謂，只需彼此尊重即可。 師母讀過神學院的，當然有讀過神學院的好處。 但是，我們並不能說沒讀過神學院的師母，就沒資格當師母。 頂多，我們不妨可以將『師母讀過神學院』視為一種聘牧評估時的加分條件而已。 3.如果牧師的師母也是牧師，那她可以跟她的先生在不同教會裡服事嗎？ 答： 這比較麻煩。 一樣的，我們不能說牧師與師母不同教會，就絕對不行。 但是，牧師家事前一定要就此部分和教會方面達成共識才行。 不過，在實務上我不太認同這種狀況。 同時身兼A教會師母與B教會牧師的職責？ 我不太相信有這麼厲害的人能同時扮演好兩種角色。 那如果換成不當A教會師母而只當B教會牧師， 我不知道A教會會友到底要不要把這位女性當師母？可不可以找她幫忙？ 這種分屬不同教會的情形，一旦發生一些狀況時，很容易會產生權責糾葛不清的現象。 而且，很容易與教會發生摩擦。 4.教會中，師母的屬靈權限？ 答： 很不幸的，我覺得師母的屬靈權柄，是『零』（除非她本身也是神職人員）。 雖然大家都很尊重師母，也很聽師母的話， 但問題是，只有『牧師』與『長老』才有聖經賦予的屬靈權柄， 牧師的妻子、長老的妻子，都不具有屬靈權柄。 她們只能被視為屬靈的長輩，我們要尊重與尊敬她們、看重她們的建議與意見，但是，她們沒有任何屬靈權柄可言，也沒資格要求信徒順服。 我們看聖經，會看見彼得的妻子出現在教會事務上嗎？ 聖經講很多『監督』的事，也賦予監督權柄，但卻沒給監督的妻子任何權柄。 舊約的祭司、利未人也一樣，他們具有屬靈權柄，但他們的妻子並沒有。 我這樣講，會得罪很多師母。 但我堅持我這樣的看法是正確的，因為聖經就是這樣教的。 除非有人能用聖經告訴我師母具有屬靈權柄，告訴我經文在哪裡，否則的話，我依然認為師母不具有屬靈權柄。 以上簡單分享。