基督教小小羊園地

這些都沒有聖經的根據。 聖經講到聖餐的時候是在講領受主的餐， 就是領受主的身體和寶血， 怎麼需要有行軍禱告呢？ 沒有領主餐的時候禱告也不需要行軍才可以禱告， 在一個地方為另一個地方的靈魂禱告， 可以是靜態的禱告。 趕鬼是神賜給基督徒權柄奉（拿撒勒人）耶穌基督之名趕走魔鬼， 這樣就可以使魔鬼服在神的權柄之下， 假如是要藉著耶穌基督的寶血趕鬼， 那還是因為基督的權柄與能力， 而不是因為聖餐禮。

看見這樣的問題，我的內心很沈重。 為什麼像這樣的教導，可以出現在教會裡？ 為什麼牧師會教出這樣的東西？ 為什麼許多信徒遇到這樣的教導，竟然深信不疑？ 有時，我真的很沮喪。 主啊，在這時代裡，難道要聽見純正的道，是這樣的艱難嗎？ 主啊，難道在這時代裡，信徒的耳朵，難道發癢到這種程度，非得聽這樣奇奇怪怪的道才會甘心嗎？ 『因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語』（提後4：3-4） 主啊，遵守聖經這樣教導的人，在哪裡呢？ 『務要傳道，無論得時不得時，總要專心；並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人』（提後4：2） 『你卻要凡事謹慎，忍受苦難，做傳道的工夫，盡你的職分』（提後4：5） 主啊，求你悅納我們這小小的園地， 求你保守我們這園地的弟兄姊妹， 雖然我們是小小的一群人，但求你使用我們，讓我們能在這末世假道橫行的時候，當你貴重的器皿。 『你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們』（路12：32） 『我在以色列人中為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾與巴力親嘴的』（王上19：18） 其實，在教會裡，根本不應該出現這樣的教導。 出現這樣的教導，表示牧師心已偏，信徒對真理也毫無分辨能力了。 什麼是聖餐？ 『我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來， 祝謝了，就擘開，說：這是我的身體，為你們捨的，你們應當如此行，為的是記念我。 飯後，也照樣拿起杯來，說：這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。 你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。 所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。 人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。 因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。 因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死的也不少。』（林前11：23-30） 誰可以領聖餐？ 不信者可以嗎？ 魔鬼可以嗎？ 否則，誰可以領受聖餐？ 是已信者！ 聖餐的餅，是什麼？ 是基督的身體！ 聖餐的杯，是什麼？ 是基督的血！ 誰可以領受？ 不信者？ 魔鬼？ 是已信者！ 我們在這裡，不多加討論經過祝禱後，餅和杯是否真正變成基督的身體和血，還是具有基督的臨在，還是具有特殊的恩典，或是只單純紀念性質。 但是，聖餐本來就是給已信者使用的，為的是………………紀念主的死！ 為什麼可以把基督的身體和血，撒在地上呢？ 如果認為這餅和血具有法力，那聖經什麼時候說過可以用在不信之地上？ 忘記聖經的餅和杯只用在已信者身上嗎？ 如果認為這餅和杯是基督的身體和血，那麼，將之撒在地上，這種行為，已經大膽到已經嚴重褻瀆上帝了！因為表示可以把基督的身體和血倒在地上。 基督的身體和血，什麼時候變成那麼賤了？ 忘記基督徒如果隨意吃喝主的餅和杯，結果是什麼嗎？ 身體會生病，甚至會死的。 雖然身為基督徒，但只因不在乎主的身體和血，就會受到這樣的懲罰， 為什麼教會竟然大膽到這樣，把主的身體和血，拿去這樣幹？ 難道不怕上帝的刑罰？ 『他們向神有熱心，但不是按著真知識』（羅10：2） 其實，現今許多教會的教導，已經要把基督給我們的自由拿走，開始要我們守各式各樣的禁忌與歸條，而這些，都不是出於聖經真理，卻只是人的道理，但大家卻學得一塌糊塗。 『你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為甚麼仍像在世俗中活著、服從那不可拿、不可嘗、不可摸等類的規條呢？』（西2：20） 『這都是照人所吩咐、所教導的』（西2：22） 『這些規條使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在克制肉體的情慾上是毫無功效』（西2：23） 坦白說，要接受民間信仰的各種法事儀式，牧師可以去道教法師那裡學驅魔就可以了。 他們的儀式、規矩、法器、禁忌一大堆，保證大家可以學到非常高興。 基督教本身百無禁忌，聖經也不教咒語，不教什麼特別儀式，單靠聖經實在沒什麼好學的。 以後，請道教法師、乩童來講道就可以了，不用聽牧師這種二手傳遞。 『你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由』（約8：32） 掩耳不聽真理，如何得自由呢？ 解經不按正意，胡解亂解，連做光做鹽的經文，也可以扯成支持『撒鹽趕鬼』的聖經依據，這種解經，已經嚴重違反聖經規定了。 『你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道』（提後2：15） 『經上所有的預言沒有可隨私意解說的』（彼後1：20） 任何強解聖經經文的，都會遭到這經文的咒詛： 『那無學問、不堅固的人強解，如強解別的經書一樣，就自取沉淪』（彼後3：16） 為什麼我們對主耶穌的信仰，不能盡量純淨一些？ 為什麼教會總要引進一些亂七八糟的道理？ 為什麼教會不肯持守純正的信仰、餵給信徒純淨的靈奶？ 為什麼信徒對於假道這麼沒有分辨能力，無力吃乾糧？ 小孩知道誰是他的父母，知道緊緊跟隨，也僅以父母為滿足。 但是，太多想當大人的教會與信徒，已經遍地隨處認父母，引狼入室了，還自以為有智慧。 什麼時候，教會才願意當個心地純淨的小孩？ 『你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國』（太18：3） 原本，早該寫出這篇回應。 但是，這樣的問題，真的令我很憂傷，不知如何回答。 今天下午，當我自己一人安靜時，這首傳統的聖詩，令我眼淚流了下來。 『耶穌愛我』（Jesus loves me) http://www.cyberhymnal.org/htm/j/e/jesuslme.htm 為什麼主純淨的道理，無法使我們感動？ 難道眼睛真的瞎了，看不見為有純淨的真理，才有真正的美、真正的連結、真正的價值嗎？ 主耶穌純淨的道，非給加上一大堆人為錯誤的裝飾，才能顯出美麗高貴嗎？ 主啊，救我們，若沒有聖靈動工，沒有人能聽下屬於你的真理。 主啊，憐憫我們，讓我們的內心，純淨如小孩，單單以你的話為滿足，不追求任何奇奇怪怪稀奇的假道，也棄絕一切不合真理的假道。 慈悲的天父，求你與我們同在，幫助我們，保守我們這小群屬於你的人， 阿們。

先不說怎麼樣可以潔淨一個區域，先問為甚麼要潔淨，到底是在潔淨誰？ 如果到一個地方被蚊子叮，那就要清除病媒蚊，但如果是頭腦裏的思想被叮了呢？那可能是連你的老師都有問題。 一個罪人蒙恩記念主的死，那才是聖餐的餅和酒可以發揮的功效，一個人覺得自己很乾淨旁邊的環境都是髒東西，拿耶穌的血當做殺蟲劑消滅蚊蠅，難道是要環境中的微生物因為感念耶穌的死而集體自殺？還是因為魔鬼不喜歡耶穌的血散發出來的怪味道？ 先感覺身邊都是鬼，然後再用積極思想加上輔助工具使自己相信魔鬼被趕走了，這種同時混亂感覺和信心的作為，從起初就不能辨別到底有沒有鬼，反而混亂了自己的信心。