這幾年,『禁食四十日』變成一個非常流行的作法。
我們今天不詳細探討禁食的問題,我只講一些些經文,幫助大家思考。
禁食禱告好不好?
當然好!
四十日禁食禱告,不行嗎?
當然可以!
那又有什麼問題呢?
問題出在:禁食幾餐,和禁食四十日,真的是非同小可。
禁食幾餐,
對身體而言不太會有什麼影響;
但禁食四十日,
若無真正來自上帝的保護,若這禁食不是上帝的感動,
那真的很容易出大問題。
現今教會跟流行的情況非常嚴重,
很多信徒只聽到大牧師介紹,就不分青紅皂白、趨之若鶩,
這是很不好的行為。
很多人會說,『四十日禁食』,
摩西和主耶穌,都做過啊!聖經都有記載啊!
所以我們跟隨他們的腳蹤行,不行嗎?
沒錯,是很好。
但是,且讓我做一個小小的提醒:
讀聖經時、引用聖經時,能不能稍稍多留意一些上下文?
摩西禁食四十日,可不是只有一次,而是起碼二次。
這會給主張者很大的鼓舞。
但是,我敢問每一個鼓吹者,以及用聖經來鼓吹禁食四十日的人一個問題:
摩西禁食四十日,是連水都不喝的。
這點,有沒有人敢公開講?
現今有哪一個鼓吹禁食四十日,是敢主張連水都不要喝的?
現今哪一個奉行禁食四十日,是自己滴水未沾的?
摩西的禁食四十日,是這樣的:
『那時我在山上住了四十晝夜,沒有吃飯,也沒有喝水』(申9:9)
『我就像從前俯伏在耶和華面前四十晝夜,沒有吃飯,也沒有喝水』
(申9:18)
原諒我這樣說,每一個人看到這經文應該都會承認,那真的是『神蹟』!
我堅決相信聖經中每一個神蹟,
但我絕對不相信聖經中的神蹟可以出現在每個信徒身上。
現今的教會,已經充斥越來越多『做功德』、『比數字』的觀念了。
『四十』這數字,已經被大量傳講,甚至好像變成神奇數字一樣了。
結果,
標竿人生如果沒有四十天,好像就沒那麼標竿;
禁食如果沒有四十天,好像就差了一些。
弟兄姊妹們,做個智慧人,認真自己動手查聖經吧!
『這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人,甘心領受這道,
天天考查聖經,要曉得這道是與不是』(徒17:11)
有些人講出看來偉大的新道理,是出於無知;
有些人講出看來偉大的新道理,是出於錯誤的虔誠;
有些人講出看來偉大的新道理,是出於屬靈的驕傲;
但不管如何,我們聽到的人,總是要認真去查考聖經、認真思索。
千萬不要以為聽到人家搬出聖經經文,就以為那表示有聖經依據,
這可差遠了!
我們要用『全本』聖經來檢驗,
這樣才是真正在『查考聖經,要曉得這道是與不是』。
關於禁食,讓我再做個小小提醒,請注意這經文:
『又有女先知,名叫亞拿,、、、現在已經八十四歲,並不離開聖殿,
禁食祈求,晝夜事奉神』(路2:36-37)
這段經文的意思是什麼呢?
是說她天天餐餐都不吃,連續禁食?是嗎?
讓我做個小小的提醒:
為主一天一餐不食、一週幾餐不食,專心祈禱,一樣是禁食喔,
而且是可以持續很多天的喔。
錯誤的教導,不僅愚蠢,而且常會害死人,
真正的真理,才能得神喜悅。
上帝絕對可以施行神蹟,上帝今日一樣可以施行;
但僭越上帝主權,擅自認為上帝一定會在我身上施行神蹟,
這叫『試探主』,是犯罪!
跟流行,是永遠都跟不完的。
只有主的真理,才會真正安定在天,永不動搖。
我們千萬不要做個被教會流行的各種道理搖來擺去的人,
反而要做個狂風巨浪裡中流砥柱的人。
『你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由』(約8:32)
小小羊

我還有一點當年模糊的記憶,教會有所謂的門徒訓練,當然小組長要負責生出更多的小組員,於是就必須先解決自己的問題,而有一些問題是所謂的「又大又難」,然後就必須要禁食禱告。 然後就有兩種心態,好一點的是禁食可以聽見上帝的聲音,壞一點的是少吃幾餐上帝就會替人解決難題。結果呢?省下來的錢就去多吃一些好料的,好像有人減重計畫實現之後就去找朋友來吃飯慶祝。 但其實人的罪不是禁食可以消除的,放縱飲食是更容易犯罪,但不等於是禁食就清除罪性。禁食是為了專心尋求神,其實一個人要免除飢餓不是吃得夠多就可以了,有人是強迫進食症,有人是厭食症,摩西經歷的神蹟剛好告訴我們人活著不是單靠食物,沒有神蹟的人活著一樣不只是有東西吃。 所以就不是只有在食物吃與不吃上證明神的同在,而是不要讓飲食阻隔了人對神的信心。事實上連摩西自己都不能保證需要神蹟的時候就有神蹟,摩西的禁食不是就表明了他就是因為沒有神蹟才需要神? 從埃及出來的人沒有經歷過神蹟嗎?以色列人又要拜偶像,又想要有神蹟擊敗敵國人民,摩西最需要的是免除神的審判,而這事卻沒有神蹟。不是四十天不吃不喝戰勝了敵國,而是神的審判不容許罪惡得勝。這樣,是神赦免了將死的摩西,那第四十一天才存留了氣息,這表示以色列的歷史不在於他們禁食了幾天,而是看神的救恩臨到祂揀選的又赦免的人。 任何的宗教動機都不能成就這事。
以賽亞書第五十八章