基督教小小羊園地

沒有一個正常人喜歡苦難。
被虐待狂不同，他們喜歡痛苦，那會帶來快感。
但是，一個正常的人，不會喜歡苦難。
痛，是上帝給我們的自然防衛能力，
這使我們能趨吉避凶，保護自己身體。
有些疾病，會摧毀人的神經系統，
病人就喪失痛的感覺，就再也不會痛了。
結果，『不會痛』反而會使病人活在更大的痛苦中。
因為，他們的腳踢到石頭鮮血直流時，不會有任何痛感，
自然也不知要保護或抽離傷害，
等到發現時，腳已經遭受嚴重傷害，甚至必須被截肢。
對這些病人而言，他們渴望能有痛的感覺。

我們會痛苦，我們會避開痛苦；
我們不喜歡苦難，我們也不會吃飽沒事幹去找苦頭吃；
這是正常機轉。
然而，聖經告訴我們，身為基督徒，我們一定會遇見苦難，沒有一個例外。
任何所謂的福音，如果傳講的是信耶穌得救之後，
就可以『不再有苦難』，或是『可以達到沒苦難』，
這是假福音，是我們絕不能接受的假道。

『你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為祂受苦』（腓1：29）
『並且要受逼迫』（可10：30）
『他們若逼迫了我，也要逼迫你們』（約15：20）
『在世上，你們有苦難』（約16：33）
『免得有人被諸般患難搖動』（帖前3：3）
『與我為福音同受苦難』（提後1：8）
『你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵』（提後2：3）
『凡立志在基督耶穌裏敬虔度日的也都要受逼迫』（提後3：12）
『你卻要、、、忍受苦難』（提後4：5）
『知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難』（彼前5：9）
『和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分』（啟1：9）
『我若仍舊傳割禮，為甚麼還受逼迫呢？
若是這樣，那十字架討厭的地方就沒有了』（加5：11）

我們希望能平安，享有世人眼中的幸福美滿與成功：
有好的職業、好的地位、好的收入、美妻良夫、聰明可愛的孩子、住豪宅、開名車、、、、。
身為基督徒，如果上帝給我們這些，會說不要的人，不會太多。
當然，有些基督徒會有錯誤的屬靈觀，以為有財富有地位就是錯，
因為『財主進天國是難的』（太19：23）。
可是若是如此，那亞伯拉罕就慘了，因為他很有錢；
大衛也慘了，因為他可是當富強國家的國王，非常有錢。
財富會綑綁人心，使人難以進天國。
但只要不被財富綑綁，依然可以進天國。
這正是主耶穌接下來的回答：『在人這是不能的，在神凡事都能』（太19：26）
所以，當我們擁有這些世人眼中的成功幸福時，我們不用畏懼，
這不是犯罪，可以放心坦然接受上帝的賜予，
只要滿心感謝，記得將一切榮耀歸給上帝即可。

但是，上帝未必給我們這些。
而且，有時給我們很龐大的苦難。
這時，就是考驗的時刻，
是測驗信心真假的時刻。

苦難，可以是自找的，因為自己犯罪。像：大衛與拔示巴。
苦難，也可以是無關個人罪惡的。像：約伯的苦難。
苦難，可以是大地的咒詛、自己犯罪、上帝的試煉、魔鬼的試探，太多原因了。
當自己遇到苦難，當然要省察自己是否犯罪。
但看到別人遇到苦難，千萬不要隨便說別人是犯罪所招致。
請留意這二者之間的差異。
但我們這裡，不多談個人犯罪所引發的苦難。
事實上，有很多苦難，和個人的罪，未必有多大關係。
我們這篇文章探討的，就是這類苦難。

許多人，在上帝學校的考試中，敗下陣來，棄神而去，或是終日怨天尤人。
但也有人，通過這樣的測驗，靈命更加成長，承接更大的責任，來榮神益人。

有些教會流行的教導，會告訴信徒：
上帝只給我們成功幸福，絕不會給我們苦難；
只要方法正確，只要使用屬靈公式，都能心想事成、萬事如意。
這些，有時我們又稱為成功神學。
然而，成功神學如何解釋苦難呢？
因為信心不足，所以病得不到醫治？
所以，保羅身上的刺，禱告三次都除不去，
是因為他信心不足，所以上帝不應允？
『為這事，我三次求過主，叫這刺離開我。
他對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全』
（林後12：8-9）

因為沒掌握正確屬靈方程式，所以才會貧苦度日？
所以，乞丐拉撒路是因為沒學到方程式，所以才到死都當乞丐？
『有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口，
要得財主桌子上掉下來的零碎充飢；並且狗來餂他的瘡。
後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裏』（路16：20-22）
所以，主耶穌是因為忘了方程式如何使用，所以才一生清苦？
『耶穌說：狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方』
（太8：20）

因為犯罪，所以才會遇到苦難？所以要拼命去認罪？
約伯的受苦，以及那位天生瞎眼的人，根本和他們個人的罪無關。
『門徒問耶穌說：拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？
是這人呢？是他父母呢？
耶穌回答說：也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，
是要在他身上顯出神的作為來』（約9：3）

都是魔鬼害的，所以要趕鬼、抓鬼？只要趕掉魔鬼，就沒有苦難？
但我們看聖經，到底是講鬼比較多，還是講神比較多？
沒錯，聖經有提到靈界的戰爭，但沒太多的著墨。
聖經更多講的，是要我們充滿對神的知識、對神的專注，
而不是去增加對魔鬼的知識，甚至變成泛鬼論，到處都是鬼。

不！我們不接受這種膚淺的福音。
這種『無災無難到老死，成功興旺到永生』的福音，不是真正的福音；
斷章取義的福音，是假福音，不是真福音；
把十字架討厭的地方去除掉的福音，不是真福音。
『無論是我們，是天上來的使者，
若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，
他就應當被咒詛』（加1：8）
『另傳一個耶穌，不是我們所傳過的；
或者你們另受一個靈，不是你們所受過的；
或者另得一個福音，不是你們所得過的』（林後11：4）
我們信的，是全本聖經所啟示出來的福音：
『賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的』
（伯1：21）
『雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，
田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；
然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂』（哈3：17-18）
『在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界』（約16：33）
『總要按神的能力，與我為福音同受苦難』（提後1：8）

我親愛的弟兄姊妹們，越近末世，假道越會盛行。
不要因為信的人多，不要因為講的人多，不要因為教會信徒多，
就以為那是真理。
黑的就是黑的，不要因為有一百個人說那是白的，就以為黑已經變成白。
聖經是我們檢驗真理的標準。
通不過聖經檢驗的所謂「福音」，並不是真福音。
聖經早就提醒了，會有越來越多人喜歡聽假道：
『時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，
就隨從自己的情慾，增添好些師傅，
並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語』（提後4：3-4）
緊接著這提醒的，馬上是鼓勵堅忍的話：
『你卻要凡事謹慎，忍受苦難』（提後4：5）
時候要到，人必厭煩純正背十字架的道理，耳朵發癢，
就隨從自己的喜好，增添好多師傅，並且掩耳不聽真理，
偏向成功神學、祖先咒詛、內在醫治、、、。
你卻要凡事謹慎，堅守真理，忍受苦難，
因為信主耶穌，本來就是要背十字架，本來就會有苦難。
我們要謹慎保守自己的純潔，不要沾染世俗的污穢。
這些污穢，已經大量滲透到教會裡面來了。
『使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵』（弗1：4）
『在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女』（腓2：15）

苦難，是很艱辛難忍的。
沒有人喜歡苦難，
但是，當苦難來臨時，只要省察不是自己犯罪所引起，
我們就要堅忍，勝過苦難。
得勝的，才能得到生命的冠冕。
失敗的，有時可能就只剩僅僅得救而已。
這是艱難的功課，但只要堅心倚靠上帝，我們必能勝過苦難。
『你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕』（啟2：10）

我身陷苦難中的弟兄姊妹們，
我們是蒙恩的選民。
『誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？
是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？、、、
然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了』（羅8：35、37）
不管您今天遇到的是什麼樣的苦難，
身體上的、經濟上的、家庭上的、事業上的、生活上的、、、、，
沒有任何一種，可以使主耶穌不再愛我們；
也沒有任何一種，是我們靠主耶穌不能得勝的。
我們會痛，會流淚，會哭泣，
因為，我們是肉做的，不是石頭。
但主的保證，我們對主的信心，主的聖手扶持，將使我們有勇氣勝過苦難。

僅以一首古典的聖詩歌詞，來作為結束。
這首聖詩作詞者，是芬尼.克羅司比（Fanny Crosby）。
她出生不久之後，就因病雙眼失明。
但她對上帝的信仰，使她寫出許許多多感動人心的詩詞。
即使她今天已不在人世，她的聖詩，
依然繼續鼓舞著許許多多行走天路的信徒。

In the lonely night of sorrow, hide Thou me!
Till in glory dawns the morrow, hide Thou me!
在孤單悲傷的夜裡，請將我藏在你裡面。
直到榮耀黎明的清晨，請將我藏在你裡面。
https://hymnary.org/text/in_thy_cleft_o_rock_of_ages
https://blog.xuite.net/weikuo.mr/tahymns/46176234

我親愛的弟兄姊妹們，
雖然眼前是黑暗雲霧，但是，我們終將等到榮耀黎明的清晨；
雖然我們未曾見過面，但終有一天，我們都將在天上的榮耀中彼此擁抱。
這是我們的盼望，也是主給祂選民的應許。
願主與大家同在，加添力量給每一位苦難中的信徒，作我們的高台，時刻的幫助。
願主的恩典、慈悲、憐憫，沒有一時離開我們。
阿們。

小小羊