基督教小小羊園地

上廁所時不屬靈？
所以屬靈人不用上廁所？
主耶穌不用上廁所？

上廁所有時屬靈、有時不屬靈？
所以上廁所時遵循某些儀式才叫屬靈，不合某些規範就叫不屬靈？

上廁所時屬靈？
這樣一來，那些許多人習以為常的屬靈說法，
豈不像打高砲一樣的不切實際？

用這麼不雅的方式來描述，是為了要戳破很多信徒錯誤的屬靈觀。
在教會內，我們太常習慣用屬靈不屬靈來描述一些事情了。
在我們習慣中，似乎模模糊糊有一種形象出來：
符合這些條件的，就是屬靈；
不符合這些條件的，就是不屬靈。
這樣的說法，沒有什麼錯。
錯在哪裡？
錯在我們會不知不覺中，用一些很『表面』的東西，
來看待屬靈不屬靈這件事，
而且，更進一步『輕易』用二分法來劃分屬靈不屬靈。

結果，「屬靈人」似乎變成了一種神聖到不食人間煙火，
甚至有點像頭上帶著光環、背後長著翅膀，
不需上廁所，睡覺不會打呼流口水，
時時刻刻都要和仁義道德（宗教行為）扯上關係才行。

似乎，屬靈人就要像這樣：
說話輕聲細語，開口閉口都是聖經的話，
終日感謝主、讚美主、哈利路亞掛嘴邊，
禱告很虔誠，
聚會都參加，
服事很熱心，、、、、。

而且，有趣的是，不同時代、不同國家、不同背景，
屬靈的標準還會不一樣。
美國阿米緒（Amish）人不接受現代科技。
在這時代中，他們依然使用馬車、油燈，衣著黑色、黑襪、黑鞋。
這是他們的屬靈。
對他們而言，開汽車、化妝、穿其他各種顏色衣服，就是不太屬靈。
（當然，近年開始有些變化，但還是和現代人差異很大）

而現今很多弟兄姊妹，也會各自有不同的所謂「屬靈」標準。
然後都類似的是什麼？
就是『外在表象』。
穿著華麗，化妝濃豔的，大概不太會有人稱那是屬靈。
口嚼檳榔，抽煙喝酒的，大概不會有人稱那是屬靈。
整天口中讚美主、感謝主的，大概不會有人說那不屬靈。
成天跑教會，有聚會必參加的，大概不會有人說那不屬靈。

但是，什麼叫屬靈、什麼叫不屬靈呢？
外在的東西，是很重要的評估屬靈不屬靈的依據嗎？
我們是這種根據外表，來做屬靈不屬靈判斷的人嗎？
如果我們是這樣在做判斷的話，那我們如何回答上廁所時屬不屬靈的問題呢？
甚至，我還可以更尖銳來問：
小便時，屬靈嗎？
大便時，屬靈嗎？
放屁時，屬靈嗎？
夫妻做愛時，屬靈嗎？

主耶穌如果活在我們這時代，我們會說這種人屬靈嗎？————
和檳榔西施在一起，和夜店女郎在一起。（娼妓的朋友）
被超級貪官污吏招待請客。（稅吏的朋友）
喝洋酒，吃高級牛排。（也吃也喝）

我親愛的弟兄姊妹們，主耶穌不是現在才會被誤解為不屬靈的人，
祂在二千年前，就已經被當時的人視為不屬靈了。
『人子來了，也吃也喝，人又說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友』
（太11：19）
主耶穌和我們一樣吃飯、一樣睡覺、一樣小便、一樣大便、一樣會疲倦，
搞不好，祂睡覺時還會打呼。
有時，祂還會破口罵人死人骨頭；
『你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，
外面好看，裏面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢』（太23：27）
有時，祂還會拒絕別人正當的期待；
『有極多的人聚集來聽道，也指望醫治他們的病。耶穌卻退到曠野去禱告』
（路5：15-16）
有時，對謙卑來求祂的人，祂竟然稱之為狗；
『那婦人來拜他，說：主啊，幫助我！他回答說：不好拿兒女的餅丟給狗吃』
（太15：25-26）
甚至，連祂身邊的親密的人，有時還會被祂罵『撒但』。
『耶穌轉過來，看著門徒，就責備彼得說：撒但，退我後邊去吧！』
（可8：33）

親愛的弟兄姊妹們，主耶穌這些行為，屬靈嗎？
當教會中出現這樣的人時，我們會說他屬靈嗎？
你敢罵人撒但？罵人死人骨頭？罵人是狗？
拒絕教會中人正當的期待？敢說我很疲倦？
如果你這樣做，還能被人稱為屬靈，我佩服那些人、那間教會。
通常，還不用做到這樣，就已經被視為超級不屬靈了。

我們是怎樣來看人呢？
用膚淺的外在表象嗎？
主耶穌那些行為，符合我們很多信徒腦海中所謂「屬靈」的標準嗎？
如果我們繼續用錯誤的屬靈觀來看待事情，那麼，
我們是個有智慧的人嗎？
我們不會被騙嗎？
我們不會誤判嗎？
主耶穌緊接著上面那句經文，講出這樣的話：
『但智慧之子總以智慧為是』（太11：19）

唐崇榮牧師講過一個他犯錯的例子。
有次，他去美國一間知名神學院演講。
會後，許多人來問他問題。
這時有位不修邊幅、頭髮長長、鬍子不理，看來非常邋遢的人，來問他問題。
唐牧師非常不悅，認為傳道人這樣的外表儀容，成何體統？
所以簡單帶過，冷冷回覆。
當那個人走了以後，其他人問唐牧師「您知道那人是誰嗎？」，
唐牧師覺得很奇怪，這有什麼好問的？是誰有什麼關係嗎？
他們告訴唐牧師，那人是神學院院長兒子。
唐牧師更不悅了，「神學院院長兒子就可以了不起，不修邊幅嗎？」
他們告訴唐牧師「不！您誤會了。他是專門對那些嬉皮人士傳福音，
所以必須打扮成這樣，以便打入他們群體中，才方便進行福音事工」。
唐牧師這時才發現他嚴重誤會這個人了。

我親愛的弟兄姊妹們，
我們要追求結出聖靈的果子，我們要散發出馨香之氣，這一點都沒錯。
但是，我們千萬不要用一些很表面的東西與標準，來輕易判定屬靈不屬靈。
否則，面對上廁所的問題，我們如何說那屬靈不屬靈呢？
請記住，主耶穌沒有一分一秒不屬靈，沒有一分一秒不是聖靈充滿。
所以，不要再用那種錯誤的屬靈觀來看事情了。
如果我們習慣用那些很表面的東西來判定別人屬靈不屬靈，
那我們就從現在開始，學習放棄這種錯誤的觀念。
如果我們被那種錯誤的屬靈觀綑綁，甚至被抱持那種錯誤屬靈觀的人批評，
也讓我們從現在開始，靠著主的力量，掙脫這些綑綁與束縛。

我不是叫人去動輒罵人撒但、狗、死人骨頭，
請千萬別誤解我的意思。
但是，太多人信主之後，
從一些世俗的綑綁，變成被教會中錯誤的觀念所綑綁，
結果活得很痛苦。
主耶穌是來叫我們得自由的。
『真理必叫你們得以自由』（約8：32）
『主就是那靈；主的靈在那裏，那裏就得以自由』（林後3：17）
所以我們要小心，
『基督釋放了我們，叫我們得以自由。
所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制』（加5：1）
當然，我們的自由不能變成放縱、濫用。
『弟兄們，你們蒙召是要得自由，
只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會』（加5：13）
但我這篇文章的重點，是要來讓大家明白真理，掙脫錯誤觀念的轄制，
得享主裡的平安。
所以自由的限制部分，不是我的重點，我就不多加說明。

上廁所，屬不屬靈？
如果還沒搞懂，就請再深深思索幾次。

小小羊