面對聖經中的預定論時,有兩種錯誤的態度,是我們常常遇見的:
一是過度探究,
一是閉口不談。


我們先來思索『過度探究』這部分。


上帝給了人類『好奇心』,所以這是我們的天性與本能。
但是,好奇要有所節制,這也是上帝的規定。
不受任何節制的好奇,會將人帶入死地。


預定論本身非常複雜,當我們碰觸揀選與預定的教義時,我們必須戒慎恐懼,
因為,當我們探索預定論時,我們正在深入上帝智慧的極隱密處。
身為被造者,我們要知道自己的身份,不要得意忘形,忘了分寸,
以為可以任意、恣意、隨意解剖上帝的智慧與奧秘的深處。
只有上帝可以知道我們人心的深處,
我們在上帝面前,沒有任何一絲一毫可以隱瞞之處。

『我往哪裏去躲避你的靈?我往哪裏逃、躲避你的面?』(詩139:7)

『他鑒察眾人的心,知道一切心思意念』(代上28:9)

『他曉得人心裏的隱秘』(詩44:21)

『我耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的』(耶17:10)


可是,卻沒有人能深知上帝的心懷意念。

『誰曾測度耶和華的心(或譯:誰曾指示耶和華的靈),
或作他的謀士指教他呢?』(賽40:13)

『誰知道主的心?誰作過他的謀士呢?』(羅11:34)

『我的意念非同你們的意念;我的道路非同你們的道路』(賽55:8)


因此,我們要先清楚上帝與人的份位………
謙卑於身為被造者的身份,
保持對造物者應有的恭敬,
謙卑且恭敬,如此來研讀聖經中這方面的教導。


而我們唯一的地圖與指南,就是那至高主宰所主動賜下的啟示………聖經。
聖經中有提的,我們都可以細細思索,大膽宣講,無羞無愧;
聖經中沒提的,我們則必須停止勿入,閉口不言,謙卑靜默。
關於上帝的奧秘,祂要我們知道的事,都已經啟示在聖經中;
祂隱藏起來的,則是那些上帝不願我們去碰觸的領域,我們必須敬畏尊重。


沒有國王的邀請,誰有資格、誰能放肆闖入皇居的任何一間宮殿房間之中?
身為人間的國王,尚且可以得到我們這樣的尊重,
更何況是萬軍的耶和華、天地間的大君王,我們豈不更該敬畏?


『將事隱祕乃神的榮耀』(箴25:2)
這是上帝的權利,更是祂的權柄。
祂有完全的權利,可以決定將哪些事引祕,將哪些奧秘向我們開啟。

『隱祕的事是屬耶和華我們神的;
惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的,
好叫我們遵行這律法上的一切話』(申29:29)

上帝隱祕起來的奧秘,我們必須止步。
上帝開啟出來的話語,我們必須研讀遵行。

『必有多人來往奔跑(或譯:切心研究),知識就必增長』(但12:4)


同時,我們必須清楚……
上帝將哪些事隱祕起來,完全是出於祂的至善至美,
絕對是正確的,也絕對是好的,
因為上帝認為這樣對我們最好,所以祂就如此行。
有益的,祂主動啟示在聖經中;
無益的,祂將之封閉。
畢竟,人的智慧有限,
時間還沒到之前,以我們有限的智慧,實在不可能透徹瞭解那無限的奧秘。
對一個三歲小孩講複雜的性知識,那是緣木求魚。
我們幾乎只能稍稍提起,無法詳細說明,而且很多部分必須封閉。

『我們如今彷彿對著鏡子觀看,糢糊不清,到那時就要面對面了。
我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣』(林前13:12)


任何魯莽探究上帝定意要對我們隱瞞的事的人,都是愚蠢無知的人。
有些東西,上帝只要我們敬拜、臣服、榮耀,卻不准我們探究。
對這些,所有人都必須克制自己的好奇心,也不需以無知為羞恥。
讓上帝的榮耀,歸給上帝;
讓我們傳講的,是上帝已經顯明出來的部分。


只要依循聖經,我們就不致觸犯僭越的大罪。
因為,聖經就是上帝的話,
聖經裡已經表明哪些是開啟的、哪些是隱藏的奧秘。
就讓我們照著這樣的準則去做,我們就不致失腳,
而且能安穩於主的懷裡,並讚嘆上帝的偉大。


小小羊
 

 

 

 

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