基督教小小羊園地

一個壞行為的人，他傳的是合乎聖經的福音，
這時，他的壞行為，是否會使福音失效？
還有問題，也是類似：
一位信徒，被一個沒得救的牧師，依照聖經施行洗禮，
這洗禮是否會變無效？

這是很有趣，也很有意思的問題。
但是，這樣的問題在歷史上，是真正發生過，是充滿血淚的。
而聖靈也一直保守教會，能持守在正確的真理之路上。

當羅馬帝國大肆迫害基督徒時，那時，許多信徒忍受不住逼迫，放棄了信仰。
而這些放棄信仰的人，後來羅馬帝國立基督教為國教後，竟有許多得到高位。
很諷刺，不是嗎？
當時，也有許多基督徒雖受激烈逼迫，依然持守信仰，寧死不屈。
相對於這些膽小鬼，這些寧死不屈的基督徒，才是偉大的人。

問題來了：
教會，能不能接受這些當初曾叛教的人在教會裡？
特別是叛教的神職人員，當時施行的洗禮，是否有效？

對類似這樣的議題，
許多當時堅守信仰的人，無法忍受當時教會採取的寬容態度。
他們覺得教會不虔誠，因此分裂另成一群。

知道教會歷史對這議題的結論嗎？
1. 教會，能不能接受這些當初曾叛教的人在教會裡？
答：依然接納！

2. 這些叛教者，當時施行的洗禮，是否有效？
答：依然有效！

偉大的古教父奧古斯丁，就是這樣主張的。

怎麼會這樣呢？
其實，說難也不難：
重點是『道』，還是重點是『人』？

如果，重點是『道、福音』，
那麼，只要被講出來的，是正確的福音，那這福音就有效。
即使傳講這福音的人，根本是沒得救的、根本是不信者、根本沒有好行為，
也不影響福音的效力。
換個方式講，如果，重點是『聖經』，
那麼，只要是依據聖經施行的洗禮，就會有效，
即使施行的人根本沒得救，也不影響這施洗的效力。

如果，重點是『人』，
那麼，只要是不得救者來施行洗禮，這種洗禮，當然無效。
就算他傳講正確的道，就算他依聖經施行洗禮，依然無效。

康來昌牧師用更尖銳的假設狀況，來講述這問題：
假使飛機即將失事，你想要趕緊施洗，
這時那短短幾分鐘，你只能找到身旁的佛教和尚。
你拜託他來幫你施洗。
請問：一個佛教和尚，念出正確的洗禮經文，來幫你施洗，
這個洗禮，有沒有效？

感謝主，這依然有效！
因為，重點是施洗者講的『道』，不是施洗者這個『人』。

『這福音本是神的大能』（羅1：16）
『我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，
叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。』（林前2：4-5）

親愛的弟兄姊妹們，重點是上帝，重點是道，不是人。
知道這會給我們多大的安慰嗎？
我不是成為聖人後，傳福音才會有效。
不！即使我依然是個會犯罪的人，只要我傳的是正確的福音，
這福音就能救人。
使人得救的，不是我，純粹是上帝的大能。
我不需徹底瞭解聖經一切的奧秘，傳福音才有效。
不！即使我對聖經的知識那麼淺薄，只要我傳的，是合乎聖經的道，
這依然有效，能使人得救。
因為，不是我，是上帝，才能使人得救。

感謝慈悲的父神，願意使用我這重罪的罪人，成為祂的器皿，
有分於祂的榮耀裡。
不是我，而是祂，才能使人得救，成為上帝的兒女。

（小小羊）