基督教小小羊園地

大家常講「自由意志」這一名詞，問題是，
我們真的清楚自己所謂的自由意志，是在指什麼嗎？
『聖經中』，人所擁有的自由意志，
和人類自己『想像中』的自由意志，是不太一樣的。
人自己想像的自由意志，
是我想做什麼就可以無拘無束，不受任何限制可去做什麼。
但是，我們真的擁有這樣的自由意志嗎？

由於奧古斯丁對人的自由做出詳細分類，且此分類也為改革宗系統所採用，
所以我們就用此分類來檢查看看，
每個人自己描述的所謂「自由意志」，是在指什麼。

奧古斯丁，描述『自由』有四個狀態：
1.可善可惡的自由（可犯罪、可不犯罪的自由）（亞當未犯罪前的自由）

2.只能犯罪，不能不犯罪的自由（亞當犯罪後，全人類的自由）

3.可以不犯罪的自由（信耶穌後的自由）
（雖然還是會犯罪，但是已經開始可以不犯罪）

4.永遠不會再犯罪的自由（到了天堂後）

第一種的自由意志，只有未犯罪之前的亞當才有。
亞當犯罪後，罪已污染了一切，不再有任何人擁有這種自由意志了。

沒信主的人，只有第二種的自由，就是只能犯罪，不能不犯罪的自由。
而這種自由，根本不是『真正的自由』，純粹是『罪的奴隸』而已。
未信主的人，是沒有真正的自由意志可言的。
這也正是馬丁路德與加爾文，不認為人有真正自由意志的主要原因。
（因為未信主之前，都是罪的奴僕）

信主的人，才能擁有第三、第四種自由意志。
第三種自由，是聖靈重生之後的信徒，才能擁有的。
但是，雖然得救了，掙脫罪的綑綁，開始可以獲得不犯罪的自由，
但畢竟肉體仍在，
所以終我們在世的日子，我們依然無法有完全不犯罪的自由。

第四種，是必須得救的信徒死後到天堂了，才能真正擁有的自由。
那時，不再有肉體的束縛，不再有罪與善的掙扎，
完全擁有永遠不再犯罪的自由。

很多人認為，明明我可以自行選擇要做什麼就做什麼，
為何說我沒有自由意志？
這是很普遍的疑問。
但是，我們用一些例子，來思想這問題。

先描述一個觀念：
人類，從始祖亞當之後起，就再無能力憑己力回到上帝懷裡。
人，再無做好事的自由，只有做壞事的自由。

再來描述一個例子：
一張桌子，一塊地板。
原本桌上有一顆球，可在桌上自由滾來滾去。
當球從桌上掉到地下後，它只有在地上滾動的自由，
再無任何滾回桌上的自由，除非有外力將之帶回桌上。
人類墮落後，就是如此。

另一個例子：
我有完全的自由意志可以決定如何丟球，
我可以上丟、下丟、前丟、後丟、左丟、右丟、輕輕丟、用力丟、、、。
但是，不論我怎麼丟，球都會受地心引力影響，回到地面來。
沒有外力幫助，我不可能把球丟至太空中。

再看一個例子：
狗有當狗的自由，但沒有當人的自由的。牠就算要當人，也無法當人。
你是什麼身份，就只有那個身份的自由意志，沒有其他身份的自由意志的。
如果我們是貓，那就只有做貓的自由意志，沒有人的自由意志的。
身為罪人，所擁有的，只有罪人的自由意志而已，沒有義人的自由意志的。

這些解釋，不知能否使我們清楚：
許多人想像中的「自由意志」（想怎樣就怎樣，無拘無束，不受限制），
其實根本是不存在的。
貓狗就算有想當人的自由意志，能當得了人嗎？
（這種根本就是種空想而已，哪是什麼自由？）
被看不見的地心引力控制的球，有沒有自由？
當然有！它怎麼滾、怎麼丟、那個方向都可以。
但是，如果沒有火箭幫助，它有沒有脫離地心引力的自由？

除非聖靈重生，否則，我們完全都受罪的轄制，完全無力掙脫。
就像回不到桌上的球、變不成人的貓、脫離不了地心引力的球。
聖靈重生，才開始使我們轉變，就如『外力』一樣，
才能讓地上的球回到桌上、讓貓變成人、讓球脫離地心引力。

又有點像貓、狗與老鼠。
不管狗抓了多少隻老鼠，狗就是狗，並不會變成貓。
但是，一旦狗變成貓，流著貓的血，帶著貓的DNA，
牠很自然，就會想去抓老鼠。
聖靈重生，就是像這樣的轉變，一個從根基開始的轉變。

又有點像骨髓移植。
人的血型，一出生後就固定了。
但做過骨髓移植之後，人的血型，會徹底轉變成捐髓者的血型。
沒有這樣的重生，我們，是不可能獲得真正的自由的。

（小小羊）