基督教小小羊園地

面對教會中品行不良的信徒，您『真的相信』因信稱義嗎？

教會中，總有一些品行不佳的信徒：
口嚼檳榔，出口成髒，出入不正當場所。
心地不佳，常背後說人壞話，造謠生事。
不節制口德，一生氣就像潑婦罵街。
存心不良，常動腦筋，利用教會愛心，到處向會友借錢不還。
還有、、、、

再稍好一些，品行尚可，靈性不佳：
信仰不虔誠、傳福音不力、不喜歡參加聚會、不喜歡讀經禱告、、、

面對這些信徒，坦白說，我們很難從他們身上看到有什麼聖靈的果子。
不過，我問題的重點是：
您真的相信因信稱義嗎？特別是看到這種信徒時。

因信稱義，是多麼熟悉的名詞，多麼耳熟能詳。
我們都相信，我們都是罪人，
我們被拯救，不是出於自己的努力，而是上帝的憐憫，
是『因信稱義』，不是『因行為稱義』。
但是，我們真相信，
上帝對那些實在讓人看不下去的信徒，也是『因信稱義』嗎？
還是我們認為，因信稱義，只適用於我自己，不適用於品德比我爛的信徒？

『稱義』與『成聖』，我們常混在一起，搞不清楚分際。
『稱義』，是立即的；
『成聖』，卻是需要時間的。
但是，我們常以為稱義之後，就『立即』成聖，
而且，開始用成聖的觀念，來看一個信徒有無稱義。

結果：
不用等到耶穌來，我們已經在自己心中，把信徒分成麥子和稗子了；
不用耶穌來審判，我們已經在心中判好誰會下地獄去了。

我們常是寬以待『罪』，嚴以律『罪人』，
而不是聖經要求的寬以待『罪人』，嚴以律『罪』。

所以：
對於教會中信徒的『罪』，我們常是不敢指正，
且美其名叫『愛心』、『包容』、『不要破壞合一』。
對於教會中的『罪人』，我們卻非常勇敢審判，
雖不一定明講，但心中卻已判對方死刑。

我不是說這些品德不良的信徒，一定是得救者，請不要誤解。
事實上，信主之後，品德不良，我會強烈懷疑他的得救。
但是，『懷疑』，不表示我就可以『判定』。

因此，面對品德不良的信徒，我們真的相信『因信稱義』嗎？
還是只是口頭承認，心中不信？
回到聖經來看這個問題時，有時，我們真的不能不認罪。

(小小羊）