我是台語長老會的信徒。
台語長老會原是屬於加爾文主義的宗派。
過去,信仰內容是很純正的。
但是,後來被新派神學滲透,開始出現各種新派的觀念。
這種現象,在總會、神學院部分更是嚴重。
但大致上而言,各地的長老會的教會,還依然保有加爾文主義的信仰內容,沒像總會或神學院那樣偏新派。
當台灣的國語教會大量被靈恩第三波,也就是神蹟奇事運動、只要有效我們就用這類觀念攻陷時,台語長老會算是最晚被攻陷的宗派之一。
但是,即使很晚才被攻陷,但依然也是被攻陷,
而且淪陷到靈恩第三波的台語長老會速度開始加快,數量也越來越多。


有一期台語長老會的教會公報,主題是宣傳靈恩運動。
有位牧師,講他自己的見證,宣稱靈恩多有效、使教會增長有多快。
這位牧師,竟然講出『有一天,在意念中出現「孩子,謝謝你愛我」』這種話,他還認為這是上帝對他的回應。


我看了之後,很難過很難過。
別的宗派,我還可以說因為屬於阿民念主義,或是沒讀過學過,所以不懂加爾文主義。
可是,身為本宗的牧師,正規長老會的神學院畢業,就任前發誓要遵守韋斯敏斯特信條的牧師,竟然會講出這種話,還不知道自己講錯。
我真的很無言。


台語長老會的牧師在就任之前,必須進行誓約。
誓約的內容裡,有這兩項:


◎ 你確信新約和舊約聖經是上帝的話,是你信仰和職分『唯一』的依據嗎?


◎ 你願意接受台灣基督長老教會所承認的使徒信經、尼西亞信經、『韋斯敏斯特信仰告白』、以及台灣基督長老教會信仰告白嗎?


假使聖經是信仰和職分『唯一』的依據,那為何還能接受靈恩第三波呢?
靈恩第三波有大量越過聖經、毫無聖經依據的東西,一個真正唯獨聖經,並且宣示這樣做的人,怎能接受下去呢?


假使宣示接受韋斯敏斯特信仰告白,難道不知道這是強烈抱持上帝至高神聖、人必須俯伏跪拜不得放肆的加爾文主義觀念的信條嗎?
怎可能會出現上帝對人說『謝謝你愛我』這種話?
怎能接受心中出現上帝對人說『謝謝你愛我』這種話?


上帝甚麼時候竟然賤到要感謝我們愛祂?
聖經裡哪裡會出現上帝感謝人愛祂這種話的?


是人要永遠感謝上帝!不是上帝感謝人!
是人要永遠感謝上帝愛他!上帝不須感謝人愛祂!
是我們需要空氣,沒有空氣必定死!不是空氣需要我們,空氣要感謝我們需要它!
是唯獨恩典!沒有任何一分一毫人的功勞在裡面!


『人當以訓誨和法度為標準。他們所說的,若不與此相符,必不得見晨光』(賽8:20)
阿們!








小小羊
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